3.1 前言


过去的先人说,获罪于天,无所祷也。今天的我们,已经不能够知道和理解,古人为什么会有这种我们看起来“迷信”的观念。我们已经跟随着现代科学走的太远,已经不能相信这种说法。

古代的许多瑰宝和文化,都已经随着历史的过去和我们的丢弃而隐去。今天我们所还能知道的五行(金、木、水、火、土),贯穿在华夏文明的方方面面。

幸好我们至少还有中医仍然在,中医的根据是阴阳五行学说。中医的历史有多悠久,那么五行学说的历史也至少有多悠久。根据儒家经典《尚书·周书·洪范》的记载可以看出来,至少在4000年以前的上古舜禹时代就已经有了五行之说,而且已经很受重视。

医儒是同源的,自古就有不为良相即为良医的说法,大儒必是良医,大医亦堪为良吏。也就是说,祈神免灾、治国、祛疾、修身这些表面上看毫不相干的事情,其实是贯通的,是相关联的一个整体。

五行失和,在天为灾,在国为乱,在人为祸,在身为疾,在心为不正。世间的一切都是为人而生、为人而成的,和人都息息相关,人间的五行失和导致和人相关的一切都跟着反常。老子说,“天大,地大,王亦大。”人间的君王,能够很大程度上影响着臣民的善恶,乃至人间的一切。人间的五行失和、天灾人祸,主要是君主的糜乱导致的。也就是说,君王的心的好坏,影响着国家的福祗、灾祸和兴衰。

中国5000年的历史,历朝历代的变迁一直在给其添加注释。自从1999年江XX操控的流氓政府开始对法轮功的邪恶镇压以来,中国大地上的天灾人祸疫疾也突然连绵不断地爆发,且愈演愈烈,为这一天理作了一个最后的、最恶劣的例证。

“抛却自家无尽藏,反效贫儿沿街乞。”面对这失了控的频繁灾祸和可怕瘟疫,从西方乞来的现代科学早已经茫然不知所措。幸好,我们还回头有路,让我们从历史中寻找一下早已经被我们当作“垃圾”扔掉了的自家瑰宝吧。