中国历史上对于“法轮大法”传出的预言很多，如：“梅花诗”、“步虚大师诗文”等等，而“百字铭”预言最为明确、详尽和专一。下面是“百字铭”原文形式及解读。
百字铭原文形式：
大
总不移少引证凭处处道
半兑传济口急急莫有本
字坤堤木金水合改人无
上离垂大愿人火人示涯
会眼柳誓喜笑八也维际
同着杨鸿喜笑九把时人
合方着结济归九刀弄愈
个八赵归璧完乃提入好
机面西还手佛来算扣愈
玄即立为转九丹金知奇
它是旋转形式的嵌头诗，从“大”字到“道”字顺下六言一句。借用“际”字中“示”字，向下六言一句到“奇”字，借用“奇”中之“可”字向左行到“转”字，借“转”中之“专”字左行逆上到“上”字。借“上”字中“一”字如此首尾相连旋转读到中间“笑笑喜喜。”
解读“百字碑”全文于下：
大道本无涯际，示人愈好愈奇，
可知金丹九转，专为立即玄机，
几个合同会上，一字半点不移，
多少引证凭处，处处有人示维，
系时弄入扣算，廾来佛子还西。
四面八方着眼，艮离坤兑传济，
齐口急急莫改，文人也把刀提，
是乃完璧归赵，走着扬柳垂堤，
土木金水合火，八八九九归齐，
月结鸿誓大愿，原人笑笑喜喜。
“百字铭”预言了“法轮大法”的显现及盛传情况。其语意不怎么隐晦，很通俗。尤其首尾两句是直言明述地告诉了世人。如：“大道本无涯际。”“原人笑笑喜喜。”意思很明确、肯定。可是这件事，是一个非常特殊的事情。尽管碑文以旋转形式象征性示意了，但是，如果你不听李老师讲法、不看《转法轮》，一般人是很难明白其所指。另外碑文以首尾镶嵌藏头诗书出，就说读通都困难，其意也就更隐晦了一层。诗中又有五行、八卦、玄学诗语，便又令普通读者费解了。
解读并浅解诗意：
中国古诗本就内涵丰富，很难深解。而偈文一类更不例外。
“大道本无涯际，示人愈好愈奇”。两句是赞扬：此“法轮大法”本就大得无边无际。超越宇宙了。传示给人们真是太好、太奇珍难得了。
“可知金丹九转，专为立即玄机”。此两句意指：“法轮功”特点。“法轮”金光闪耀、比金更贵在丹田，九转徊动而且联动气机和机制等。
“几个合同会上，一字半点不移”是谈《转法轮》成书情况。师父多次讲法授功录文后，汇集后成书的。
“多少引证凭据，处处有人示维”可理解为修炼得法者炼功成效事例及学法、洪法情况。
“系时弄入扣算，廿来佛子还西”意此事安排是有序的，历时廿年。
“四面八方着眼，艮离坤兑传济”简述了修炼者众多的情况和传法者经历。从东北到广东、南方、西南诸国，直到西方世界。即艮离坤兑而传世度人。
“齐口急急莫改，文人也把刀提”是指中共当局：电视台、广播台、报纸、新闻、所有喉舌，大肆污蔑攻击师父和大法。而这种做法是：文人提刀残害众生之举。修者，世人应注意。
“是乃完璧归赵、走着杨柳垂堤”。“完璧归赵”是一个典故比喻。春秋战国时齐强欺赵，强夺璧宝而告失败的故事。这里指：“法轮大法”终得正义和清白、大法弟子昭雪。春风再现，师归故国之事。
“土木金水合火，八八九九归齐”。指的是法正乾坤之事。五行、八方世界、九九乾坤、天体是世人、神、佛、宙宇的代名词，归齐指归正。
“月结鸿誓大愿，原人笑笑喜喜”。圆满结束了。传法者，得法者誓愿已偿。众人皆大欢喜、新纪元开始了。大法弟子在历史上都曾许下“鸿誓大愿”，将要助师正法；“原人”是指今天人类社会的许多人都曾在历史上生生世世的轮回，历尽艰辛，方得今生汇聚一堂得大法。
写此诗文的作者，仅用一百零一字，概述了这么一件非同寻常的天象变化过程。而且是以偈言形式书出。可谓出神入化！文中讲“系时弄入扣算，廿来佛子还西”明确说出大法将洪传二十年，令人惊叹！由于现在是乾坤再造之时，大法自1992年开始，先在中国，历尽磨难，法正乾坤；后洪传全世界，法正人间，极尽辉煌。前后20年，人类将进入新的历史。其实玛雅预言也讲1992至2012年间为净化清理期。这件事关系到每个人的未来，尤其“齐口急急莫改，文人也把刀提”一句已明确预言了当局的喉舌将对大法进行污蔑，恰是当前的所指，望国民清醒。
此文出自一个号为“玄妙道”的道者之手。他用一小块约三寸见方大红纸，以毛笔正楷小字书出。然后夹在一套古“易经体注”卷一二合订书中。后此书又流落民间，几经周折，历经多世，如今方见于世，绝非偶然。为了诸君自己的未来，惜之。