5. 第 II 类故事
本节内容选译自饭田史彦的《生命的本质 -- 我们为何而生存》。
真帆是一个三岁零九个月的日本小女孩。有一天，她非常认真地与母亲开始了有关前世的会话。在此后的一个月内，发生了数起小小的奇迹。她的母亲将这些奇迹真实地记录下来。
这份真实的纪录经过日本熊本市NTT医院妇产科科长、医学博士中原和彦先生之手，完整地交给了从事轮回转生研究的学者─日本福岛大学副教授饭田史彦先生手中。
下面是真帆的母亲记下的与真帆的谈话纪录。
十月七日（星期一）真帆三岁零九个月
真帆： 妈妈，您为见到我感到高兴？
母亲： 那还用说！感谢你转生成妈妈的孩子。
真帆： 谢谢。出生之前您已经知道我是女孩子了吗？
母亲： 是的，我在向腹中的胎儿讲话时，就已经感觉到了你一定是女孩子。
真帆： 对了，我在出生之前就向妈妈讲了许多话。出生之前我住在神所居住的地方，我是为了与妈妈见面而转生过来的！
十月二十六日（星期六）真帆三岁零十个月
真帆： （一边画画，一边说：）真帆将会保护妈妈，因为我是为了与妈妈相见才转生过来的嘛！
十一月三日（星期天）真帆三岁零十个月
母亲： 真帆，你在出生之前曾经住在神的身边，都做过什么事情呀？
真帆： 经常玩耍啊，有一天被神叫到面前，命令我投胎去见妈妈。
十一月八日（星期五） 真帆三岁零十个月
母亲： 真帆，你能不能把住在神身边时的事情，更详细地对妈妈说一说。
真帆： 可以啊，神的脸上有胡须，非常高雅与祥和。神有时陪伴我们一起玩，有许多婴儿与小孩，非常快乐。玩过之后，我们被叫到二楼。登上轻飘飘的楼梯，看到神端坐正中。虽然是二楼，却没有屋顶。我看到了美丽的天空。然后神用优雅、慈祥的声音对我说：“快去到下界见你的妈妈。”
接着我感到自己化作一团光球，后来的事情就记不清了。当我再次恢复知觉时，就已经到了妈妈的腹中。
母亲： 真帆，当你在神的身边时，你是谁？
真帆： （有些生气）真帆就是真帆！不过我比现在要大一些。
母亲： 化作光球来到妈妈腹中，有什么感觉？
真帆： 心情非常愉快。轻飘飘地落下来的感觉，很温暖，我的脚轻轻地踢，然后就睡觉，再醒来，与妈妈讲了许多话。
母亲： 从妈妈腹中出来时，有什么感觉？
真帆： 黑暗、恐惧、头痛，然后就象爬滑梯一样滑了下来。头似乎被撞了一下，外面就变得明亮了！后来嘴里被塞进了一样东西，我感到很惊讶。然后就放声大哭！后来我就看到了妈妈微笑的脸，也看到了医生的脸。再后来医生用剪刀剪断了脐带，虽然我想喊：“太痛了，快停手！”但是并没有想象的那样痛。妈妈，见到真帆感觉很好吗？
母亲： 很好，真好！妈妈感到很幸福。
真帆： 真帆也是一样！因为真帆是为了保护妈妈才转生过来的！
饭田史彦副教授认为，这是一份真帆与其母亲的以常理难以想象的会话纪录。刚刚学会说话的真帆以孩子的身份，用超常的词汇和表现，向她的母亲叙述了出生之前的自己的记忆。
例如，“神的脸上有胡须”，实际上不是指像长有胡须的人，而是生前记忆中感到了具有威严的尊者存在的一种表现。对于象真帆这样年龄的小孩子来讲，“胡须”就是“威严”的象征。
此外，关于“被叫到二楼”及“没有屋顶”等表现，可以理解为“上升到无限广阔高处的感觉”的体验，真帆只能用其已知的概念和单词象征性地转述。关于“化作光球”的表现是真帆还没有得到肉身时的状态，然而却可以用“意识”准确地唤起记忆与思维。
在拥有肉身之后，尽管作为感觉器官的“眼”与“耳”还不能充分发挥作用，但是却能够准确地叙述腹中胎儿的行动与出生时瞬间的体验。而且刚刚出生的真帆根本不可能马上睁开眼睛，却清楚地“知道”口中被塞进了东西，以及用剪刀剪断了脐带。
然而，这份纪录中最重要的部分并不是那些关于不可思议的现象的论述，而是一句简明、纯洁的话语具有非常深刻的含义。即：“真帆将会保护妈妈，因为我是为了与妈妈相见才转生过来的嘛！”
5.4.2 朋子 (日本)
在妇产科医生，医学博士中原和彦先生的手中，还有一份关于四岁小女孩朋子的纪录，以下是朋子的母亲亲笔写下的纪录原稿。
最近，我的女儿朋子（四岁）经常讲一些令人难以想象的话，现将这些原话纪录下来。
朋子： 虽然我不记得出生之后的事，但是出生之前的事情我却记得很清楚。当我知道将要转生到妈妈这里之后，在出生之前我就轻飘飘地在妈妈的身边飞来飞去，但是妈妈一点儿也没有察觉到。
母亲： 是吗？在朋子进入我腹中之后，妈妈吃了很多刨冰。没有感觉到冷吗？
朋子： 没有。在您的腹中，非常广阔、温暖，感觉是轻飘飘的。
母亲： 对不起，妈妈很少向腹中的朋子讲话。
朋子： 那没有关系。因为爸爸的声音很大，所以经常可以听得到。在出生之前，我住在一个广阔的好像花园一样的地方，那里不需要讲话，聚集的都是心意相通的人。不管任何地方，都可以自由地飞翔。进到妈妈的腹中之后，还可以听到音乐。我也经常对着妈妈说话，但是妈妈完全没有察觉到。在即将出生之前，我已经感觉到马上要出生了，就坐正后把眼睛一闭，当再次睁开眼时，就从妈妈腹中出来了。出生之后，任何事情都不能象出生之前那样随心所欲。身体既不能动，也不能讲话，因为出生之后全是痛苦，所以婴儿在出生时都会放声哭。我似乎还能回忆起出生之前与神的誓约及这次转生人世的目标，我为此感到高兴。
听了女儿以上这些话语，作为母亲的我深刻反省了结婚之后的自私之心。从未向周围的人表示过感谢，在沉重的妊娠反应中，只是愤恨“为什么只有自己这样痛苦”，不但没有对腹中的孩子讲话互相鼓励，反而认为“给自己造成这样痛苦的孩子怎么会可爱”。现在回想起来，孩子出生之后那激烈的夜哭，是在强烈地向我传达信息。今后我将谦虚地倾听孩子的声音，并且认真地考虑人生的问题。
饭田史彦副教授认为，朋子作为一个四岁的小孩，用自己既知的概念与词汇，最大限度地表达了出生之前的体验。
例如，生前曾居住过的“象花园一样的地方”，那表示对孩子来讲是一幅“美丽且心情舒畅”的景色。再者，“那里不需要讲话，聚集的都是心意相通的人”与“不管任何地方，都可以自由地飞翔”及“出生之前，在妈妈的身边轻飘飘地飞来飞去”等语句则具体地表达了元神没有被物理的肉体所束缚时作为“意识体”（即真帆所说的光球）存在时的感觉。
而且，“在您的腹中，非常广阔、温暖，感觉是轻飘飘的”这些表达与真帆所讲的“轻飘飘落下来的感觉，很温暖，我的脚轻轻地踢”取得了惊人的一致。
然而，在朋子的论述中最重要的部分也不是关于那些令人难以想象的语言。与真帆所讲的“为了与妈妈见面而转生过来的”一样，“当我知道将要转生到妈妈这里之后”表示孩子在出世之前已经“知道”自己将要投胎哪个妈妈腹中，由此联想到真帆在出世之前被叫到神的面前并接受指示，在此两人也是一致的。
越智启子女士是一位优秀的医生，她的专业是精神医学。从东京女子医科大学毕业之后，历任东京大学附属医院、伦敦大学附属医院、国立精神神经中心武藏医院、东京都儿童商谈中心等医院的主治医生。后来开设私人诊所。现在由于个人的理由，正在冲绳秘密静养。
以下是越智医生在开设私人诊所期间所经历的病人案例。
某日，在银行工作的二十多岁的女性---爱子小姐（化名）前来诊所求医。诉说：“不管怎么做都无法跟男性交际。”虽然可以交到许多一般朋友，但是当进一步发展关系、意识到对方是男性时，就会本能地产生一种必须坚决拒绝对方的感觉。越智医生接受了爱子的求医，为找到根本的原因，以回忆前世的方法进行了治疗。
此后，爱子回忆起了“曾在戒律严格的修道院做过修女，尽管那里不允许恋爱，却在暗中爱上了神父”及“曾在阿拉伯国家沦为妓女”等前生与前前生的生活经历。
越智医生经过分析之后认为，“在经过了象修女那样的禁欲生活以后，又度过与许多男性相交的妓女的人生。在此经过深刻的反省，又将重过禁欲的生活，一直在重复着两种极端的人生。这样的人生多次体验之后，最终走向成熟，深爱一个人而结婚。”
不久，当爱子一个月之后前来接受第二次治疗时，已经恢复到“既使与男性在一对一的场合下面谈也不再紧张，可以谈笑风生 ”的状态。然而，在她的内心深处似乎仍在隐藏着什么。
于是，继续以回忆疗法探索前世的生活经历。此时回忆起了“曾经出生为中国人的妇女并且生下两个男孩，但是这两个男孩却在很幼小时就死亡了。过度的悲伤造成了对生孩子产生恐惧，由此彻底拒绝了与丈夫的性生活。”对此，越智医生告诉她从悲痛中摆脱的重要性，并且指导她“不要沉没于悲伤，可以在观看令人悲伤的电影时，尽情地放声痛哭一场以求解脱。”
当两个月之后爱子前来第三次接受治疗时，她已经交到了自己喜欢的男朋友。那是在结束第二次治疗时，她在回家的列车上偶然地见到了自己所认识的人（女性），那人把自己的男同事介绍给爱子。此后两人互生爱心，经常一起去吃饭并约会以至惊动了双方的家庭。越智医生也对事情的快速发展感到意外，只是嘱咐爱子“只要心情改变，身体与（外界环境的）状态也必然会改变。”
然而当爱子第四次前来接受治疗时，她的心情又出现了低潮。爱子向医生诉说，“最近的恋情进展不顺。尽管男友已经在考虑结婚的事情，自己却一直难下这个决心。因为不能爽快地答应男友，心情十分低落。”
于是，对没有解脱的前世的感情创伤再次进行探索，终于明白了在第一次接受治疗时所回忆起的“作为修女的人生”中深爱过的神父，已经转生为今生中爱子正在交往的男友。
越智医生的内心受到了很大震撼。由此体会到今生与前世之间的缘分之深。不久，就收到了爱子“已经决定结婚”的通知。
此后，爱子虽然还有“会不会失去男友”的恐惧和不安，但智越医生认为那不过是“前前世作修女时的心情的再现”，过去的事已经过去，应该面对未来。经过这番鼓励的结果，爱子终于顺利地举行了结婚典礼。现在孩子也已出生，过着非常幸福、美满的家庭生活。
5.4.4 京子 (日本)越智启子女士是一位优秀的医生，她的专业是精神医学。从东京女子医科大学毕业之后，历任东京大学附属医院、伦敦大学附属医院、国立精神神经中心武藏医院、东京都儿童商谈中心等医院的主治医生。后来开设私人诊所。现在由于个人的理由，正在冲绳秘密静养。
以下是越智医生在开设私人诊所期间所经历的病人案例。
某日，久受家庭内压力的家庭主妇京子（化名）来到越智医生的诊所求医。她现在与丈夫和儿子及自己的父母（不是丈夫的父母）同住，京子说明了下面所写的家庭现状。
“我有两个弟弟，但这两个弟弟都与父母感情不和，年纪轻轻就已经离家出走。我自己也与父母感情不睦，因此在决定与丈夫结婚时，曾经暗自庆幸自己以后可以离家与父母分居。然而，我父母却十分异常地喜欢我丈夫，尽管不是亲生儿子，却提出让他同居在我家。结果造成我不能离家，仍与父母同住的现状。”
越智医生问她：“那么，（你们之间）发生了什么问题呢？”
“我的母亲异常地溺爱我的丈夫。丈夫的饮食全部由母亲来做，完全不让我插手。最近甚至干涉我们夫妻的私生活，造成夫妻之间的摩擦……我再也无法忍耐下去了。”
“京子女士，你能忍耐到今天的确不容易啊。”越智医生这样安慰她。
听到这话，忍耐了很久的京子象火山爆发一样开始放声大哭。越智医生象扮演母女的角色一样劝解她：“从母亲那里得不到充分的亲情，忍耐这么长时间真是难得。”
于是，以回忆前世的方法调查了事情的原因。明白了与本次人生有关的两次前生的社会关系，京子本人与母亲和丈夫的关系可以用下图来表示。
本次人生（今生）
母亲
本人
丈夫
ll
ll
11
出生在中国的前生
家婆
本人
丈夫
11
11
11
更早的前生（地点不明）
孩子
本人
？(不明）
由图可知，在两次前生中，京子曾经是儿媳与母亲，而今生的母亲曾经是家婆和孩子。但是，在更早的前生中，京子（当时的母亲）却将孩子抛弃（今生的母亲），不是与当时的丈夫而是与情夫一起离家出逃。京子此后一直有“遗弃了孩子”而离家出逃的负罪感。
因此，在死后再次转生时，为了赎罪转生为儿媳，而今生的母亲却转生为家婆。这次人生在完全服从家婆的生活中渡过。此外，回忆起这次人生的景物都是在中国，而这次人生中的丈夫也正是现在人生（今生）中的丈夫。
然而，那次转生在中国的人生也并没有把“抛弃孩子后出逃”的罪恶感全部抹消。因此在本次人生中转生为亲生母女。计划在本次人生中容忍今生母亲的任性，继续赎罪消业。
由此可知，今生的母亲在中国时代的前生曾经是今生丈夫的母亲。因此在本次人生中象亲生母子一样感情融洽。对于母亲来讲，现在的女婿就是前世的亲生儿子，不知不觉地就想亲手料理他的饮食起居。让女婿吃饱喝足之后母亲感到满足、喜悦的情景与前世家婆让亲生儿子吃饱喝足之后感到满足、喜悦的情景是一样的。
京子今生有一个儿子，经过回忆知道儿子的前世是一个和尚。京子说：“怪不得今生他是一个追根究理的性格。”
越智医生开导京子：“京子，你已经使用两次人生抵消了你抛弃孩子的罪业，这已经足够了，请你原谅自己吧。”
“……原谅我自己? ”
“对，实际上你的母亲已经不责怪你了。请你自己原谅自己。如果你原谅了自己，母亲也没有必要再责怪你，你才能生活得更愉快。”
“啊，明白了这个道理，我变得喜欢自己了！”
经过了回忆前世的治疗，京子以充满喜悦的脸色回家了。不可思议的是，母亲突然对她讲：“做饭的事全交给你了。今后你丈夫的饮食全部由你自己做。”
现在的京子，完全以家庭为中心，过着幸福的夫妻生活。
(摘译自 饭田 史彦的“生命的本质 -- 我们为何而生存”日本PHP研究所 出版，1999年3月 出版)
某日，有母女二人一同前来越智启子医生的医院求医。其女儿从孩提时代就有“自己无法产子”及“自己不能结婚”等原因不明的恐惧心。处于医学用语上所讲的神经不安症的状态。
对此，通过回忆前世的治疗方法调查原因，终于明白了此女孩曾经有过在埃及生活的前世。所看到的情景是：“自己是一个18到19岁的女孩，有一个20岁的男朋友。她怀上了男友的孩子，但是男友(出于个人的理由)不允许她生。不得已含泪而堕胎。那时通过朋友的介绍找到了一个老太婆帮助堕胎。那个老太婆调配的堕胎药太过强烈，结果造成她与胎儿一起含恨而死。”
而且那个时候调配过堕胎药的老太婆，在本次人生中已经转生成为女孩的亲生父亲。也许为了原谅这个老太婆(现在的父亲)，女孩在本次人生中特意挑选转生为他的女儿。明白了这段因缘之后，“我为什么总是与那么慈祥的父亲顶嘴?”女孩终于决定原谅过去的那个老太婆。
在埃及那次前生中的男友，精神上受到女孩死亡的刺激，在悲痛之余移居英国。那个男友不知何因在本次人生中已经转生为女孩的母亲，母女两人此时恍然大悟。
“怪不得与其说我们是母女，实际上却好象是恋人的感觉。”
此外，母亲也象观看电视连续剧一样回忆起了自己的前生。母亲与现在的丈夫在比埃及时代更早的前前生中，曾经作为夫妇在中国生活过。然而，在那次人生中，母亲是男性,现在的丈夫当时是女。.由于男方的母亲反对，两人未能正式结婚，并且各自与他人结婚。但是不久两人都在战争中失去了妻子与丈夫。
当时，母亲(那时是男性)也在战火中脸颊受伤。今生中与当时受伤的相同位置上长出了黑疵。母亲微笑着说：“我原来很讨厌这颗黑疵，看到前世之后变得喜欢它了。”此后，两人在战争结束后偶然重逢，尽管只剩下了极短的人生，却最终实现了自己的愿望，(正式结婚)渡过了幸福的晚年。那时两人立下重誓，“如果再次转生为人，将从人生初始结为夫妇。”
等她们完全明白了自己的前世的两个星期之后，母女两人再次来到越智医院。其女儿说：“从那以后，与父亲的关系变得自然融洽。最近经常说话，父亲好象也很高兴。”她已完全从前世的创伤中解放出来。在这个治疗过程中，她的“自己无法产子”及“自己不能结婚”的恐惧心也随之消失了。
(摘译自 饭田 史彦的“生命的本质 -- 我们为何而生存”日本PHP研究所 出版，1999年3月 出版)
5.4.6 生姐妹 (日本)
某日，有一对孪生姐妹来到越智医生的医院。其姐姐说：“我非常不擅长与人交际，经常暗自烦恼，怎么做都对自己没有自信。倒是妹妹十分稳重，所以我总是把妹妹作为依靠。”
对此，让姐姐接受了回忆前世疗法。她象看电影一样清楚地看到了前世的画面。在一个不知名的地方爆发了战争，众多的人在猛烈的沙尘中仓皇逃命。其中有一对母子，儿子正是本次人生中的姐姐，而母亲则转生为本次人生中的妹妹。
不久这对母子在战争的混乱中失散。母亲在战争结束之后，一边碾转各地变换工作，一边努力地寻找着失散的儿子。然而,，在那次人生中她至到临死再也没有见到自己的儿子。另一方面，在战火中逃过一死的儿子，也因为迟迟等不到母亲前来寻找，满怀愤怒与悲伤，年纪轻轻地客死他乡。
因为前生有过这样的经历，所以在计划本次人生时，两人都强烈地抱定“无论如何也不想分开”的心情，选择同时投入母胎，转生成为孪生姐妹。
越智医生于是认为，“原来如此，由于延续着前世的关系，姐姐至今仍然依赖着妹妹。”妹妹也说：“尽管我已有恋人，但是由于担心姐姐的事，无论怎么做也无法结婚。明白了前世的因缘之后，我就可以安心地结婚了。”妹妹满怀喜悦地回家了。
这样的例子不枚胜举。实际上，越智医生自己以前完全不相信“轮回转世”，但是因为有了通过治病接受前世疗法的机会，又从众多的病人当中得到了完全相同的关于前世的内容，最后她不得不承认前世疗法的正确性。
(摘译自 饭田 史彦的“生命的本质 -- 我们为何而生存”日本PHP研究所 出版，1999年3月 出版)