5. 第 II 類故事
本節內容選譯自飯田史彥的《生命的本質 -- 我們為何而生存》。
真帆是一個三歲零九個月的日本小女孩。有一天﹐她非常認真地與母親開始了有關前世的會話。在此後的一個月內﹐發生了數起小小的奇跡。她的母親將這些奇跡真實地記錄下來。
這份真實的紀錄經過日本熊本市NTT醫院婦產科科長､醫學博士中原和彥先生之手﹐完整地交給了從事輪迴轉生研究的學者─日本福島大學副教授飯田史彥先生手中。
下面是真帆的母親記下的與真帆的談話紀錄。
十月七日（星期一）真帆三歲零九個月
真帆﹕ 媽媽﹐您為見到我感到高興﹖
母親﹕ 那還用說﹗感謝你轉生成媽媽的孩子。
真帆﹕ 謝謝。出生之前您已經知道我是女孩子了嗎﹖
母親﹕ 是的﹐我在向腹中的胎兒講話時﹐就已經感覺到了你一定是女孩子。
真帆﹕ 對了﹐我在出生之前就向媽媽講了許多話。出生之前我住在神所居住的地方﹐我是為了與媽媽見面而轉生過來的﹗
十月二十六日（星期六）真帆三歲零十個月
真帆﹕ （一邊畫畫﹐一邊說﹕）真帆將會保護媽媽﹐因為我是為了與媽媽相見才轉生過來的嘛﹗
十一月三日（星期天）真帆三歲零十個月
母親﹕ 真帆﹐你在出生之前曾經住在神的身邊﹐都做過什麼事情呀﹖
真帆﹕ 經常玩耍啊﹐有一天被神叫到面前﹐命令我投胎去見媽媽。
十一月八日（星期五） 真帆三歲零十個月
母親﹕ 真帆﹐你能不能把住在神身邊時的事情﹐更詳細地對媽媽說一說。
真帆﹕ 可以啊﹐神的臉上有鬍鬚﹐非常高雅與祥和。神有時陪伴我們一起玩﹐有許多嬰兒與小孩﹐非常快樂。玩過之後﹐我們被叫到二樓。登上輕飄飄的樓梯﹐看到神端坐正中。雖然是二樓﹐卻沒有屋頂。我看到了美麗的天空。然後神用優雅､慈祥的聲音對我說﹕“快去到下界見你的媽媽。”
接著我感到自己化作一團光球﹐後來的事情就記不清了。當我再次恢復知覺時﹐就已經到了媽媽的腹中。
母親﹕ 真帆﹐當你在神的身邊時﹐你是誰﹖
真帆﹕ （有些生氣）真帆就是真帆﹗不過我比現在要大一些。
母親﹕ 化作光球來到媽媽腹中﹐有什麼感覺﹖
真帆﹕ 心情非常愉快。輕飄飄地落下來的感覺﹐很溫暖﹐我的腳輕輕地踢﹐然後就睡覺﹐再醒來﹐與媽媽講了許多話。
母親﹕ 從媽媽腹中出來時﹐有什麼感覺﹖
真帆﹕ 黑暗､恐懼､頭痛﹐然後就象爬滑梯一樣滑了下來。頭似乎被撞了一下﹐外面就變得明亮了﹗後來嘴裡被塞進了一樣東西﹐我感到很驚訝。然後就放聲大哭﹗後來我就看到了媽媽微笑的臉﹐也看到了醫生的臉。再後來醫生用剪刀剪斷了臍帶﹐雖然我想喊﹕“太痛了﹐快停手﹗”但是並沒有想象的那樣痛。媽媽﹐見到真帆感覺很好嗎﹖
母親﹕ 很好﹐真好﹗媽媽感到很幸福。
真帆﹕ 真帆也是一樣﹗因為真帆是為了保護媽媽才轉生過來的﹗
飯田史彥副教授認為﹐這是一份真帆與其母親的以常理難以想象的會話紀錄。剛剛學會說話的真帆以孩子的身份﹐用超常的詞彙和表現﹐向她的母親敘述了出生之前的自己的記憶。
例如﹐“神的臉上有鬍鬚”﹐實際上不是指像長有鬍鬚的人﹐而是生前記憶中感到了具有威嚴的尊者存在的一種表現。對於象真帆這樣年齡的小孩子來講﹐“鬍鬚”就是“威嚴”的象征。
此外﹐關於“被叫到二樓”及“沒有屋頂”等表現﹐可以理解為“上昇到無限廣闊高處的感覺”的體驗﹐真帆只能用其已知的概念和單詞象征性地轉述。關於“化作光球”的表現是真帆還沒有得到肉身時的狀態﹐然而卻可以用“意識”準確地喚起記憶與思維。
在擁有肉身之後﹐儘管作為感覺器官的“眼”與“耳”還不能充份發揮作用﹐但是卻能夠準確地敘述腹中胎兒的行動與出生時瞬間的體驗。而且剛剛出生的真帆根本不可能馬上睜開眼睛﹐卻清楚地“知道”口中被塞進了東西﹐以及用剪刀剪斷了臍帶。
然而﹐這份紀錄中最重要的部份並不是那些關於不可思議的現象的論述﹐而是一句簡明､純潔的話語具有非常深刻的含義。即﹕“真帆將會保護媽媽﹐因為我是為了與媽媽相見才轉生過來的嘛﹗”
5.4.2 朋子 (日本)
在婦產科醫生﹐醫學博士中原和彥先生的手中﹐還有一份關於四歲小女孩朋子的紀錄﹐以下是朋子的母親親筆寫下的紀錄原稿。
最近﹐我的女兒朋子（四歲）經常講一些令人難以想象的話﹐現將這些原話紀錄下來。
朋子﹕ 雖然我不記得出生之後的事﹐但是出生之前的事情我卻記得很清楚。當我知道將要轉生到媽媽這裡之後﹐在出生之前我就輕飄飄地在媽媽的身邊飛來飛去﹐但是媽媽一點兒也沒有察覺到。
母親﹕ 是嗎﹖在朋子進入我腹中之後﹐媽媽吃了很多刨冰。沒有感覺到冷嗎﹖
朋子﹕ 沒有。在您的腹中﹐非常廣闊､溫暖﹐感覺是輕飄飄的。
母親﹕ 對不起﹐媽媽很少向腹中的朋子講話。
朋子﹕ 那沒有關係。因為爸爸的聲音很大﹐所以經常可以聽得到。在出生之前﹐我住在一個廣闊的好像花園一樣的地方﹐那裡不需要講話﹐聚集的都是心意相通的人。不管任何地方﹐都可以自由地飛翔。進到媽媽的腹中之後﹐還可以聽到音樂。我也經常對著媽媽說話﹐但是媽媽完全沒有察覺到。在即將出生之前﹐我已經感覺到馬上要出生了﹐就坐正後把眼睛一閉﹐當再次睜開眼時﹐就從媽媽腹中出來了。出生之後﹐任何事情都不能象出生之前那樣隨心所欲。身體既不能動﹐也不能講話﹐因為出生之後全是痛苦﹐所以嬰兒在出生時都會放聲哭。我似乎還能回憶起出生之前與神的誓約及這次轉生人世的目標﹐我為此感到高興。
聽了女兒以上這些話語﹐作為母親的我深刻反省了結婚之後的自私之心。從未向週圍的人表示過感謝﹐在沉重的妊娠反應中﹐只是憤恨“為什麼只有自己這樣痛苦”﹐不但沒有對腹中的孩子講話互相鼓勵﹐反而認為“給自己造成這樣痛苦的孩子怎麼會可愛”。現在回想起來﹐孩子出生之後那激烈的夜哭﹐是在強烈地向我傳達信息。今後我將謙虛地傾聽孩子的聲音﹐並且認真地考慮人生的問題。
飯田史彥副教授認為﹐朋子作為一個四歲的小孩﹐用自己既知的概念與詞彙﹐最大限度地表達了出生之前的體驗。
例如﹐生前曾居住過的“象花園一樣的地方”﹐那表示對孩子來講是一幅“美麗且心情舒暢”的景色。再者﹐“那裡不需要講話﹐聚集的都是心意相通的人”與“不管任何地方﹐都可以自由地飛翔”及“出生之前﹐在媽媽的身邊輕飄飄地飛來飛去”等語句則具體地表達了元神沒有被物理的肉體所束縛時作為“意識體”（即真帆所說的光球）存在時的感覺。
而且﹐“在您的腹中﹐非常廣闊､溫暖﹐感覺是輕飄飄的”這些表達與真帆所講的“輕飄飄落下來的感覺﹐很溫暖﹐我的腳輕輕地踢”取得了驚人的一致。
然而﹐在朋子的論述中最重要的部份也不是關於那些令人難以想象的語言。與真帆所講的“為了與媽媽見面而轉生過來的”一樣﹐“當我知道將要轉生到媽媽這裡之後”表示孩子在出世之前已經“知道”自己將要投胎哪個媽媽腹中﹐由此聯想到真帆在出世之前被叫到神的面前並接受指示﹐在此兩人也是一致的。
越智啟子女士是一位優秀的醫生﹐她的專業是精神醫學。從東京女子醫科大學畢業之後﹐歷任東京大學附屬醫院､倫敦大學附屬醫院､國立精神神經中心武藏醫院､東京都兒童商談中心等醫院的主治醫生。後來開設私人診所。現在由於個人的理由﹐正在沖繩秘密靜養。
以下是越智醫生在開設私人診所期間所經歷的病人案例。
某日﹐在銀行工作的二十多歲的女性---愛子小姐（化名）前來診所求醫。訴說﹕“不管怎麼做都無法跟男性交際。”雖然可以交到許多一般朋友﹐但是當進一步發展關係､意識到對方是男性時﹐就會本能地產生一種必須堅決拒絕對方的感覺。越智醫生接受了愛子的求醫﹐為找到根本的原因﹐以回憶前世的方法進行了治療。
此後﹐愛子回憶起了“曾在戒律嚴格的修道院做過修女﹐儘管那裡不允許戀愛﹐卻在暗中愛上了神父”及“曾在阿拉伯國家淪為妓女”等前生與前前生的生活經歷。
越智醫生經過份析之後認為﹐“在經過了象修女那樣的禁慾生活以後﹐又度過與許多男性相交的妓女的人生。在此經過深刻的反省﹐又將重過禁慾的生活﹐一直在重複著兩種極端的人生。這樣的人生多次體驗之後﹐最終走向成熟﹐深愛一個人而結婚。”
不久﹐當愛子一個月之後前來接受第二次治療時﹐已經恢復到“既使與男性在一對一的場合下面談也不再緊張﹐可以談笑風生 ”的狀態。然而﹐在她的內心深處似乎仍在隱藏著什麼。
於是﹐繼續以回憶療法探索前世的生活經歷。此時回憶起了“曾經出生為中國人的婦女並且生下兩個男孩﹐但是這兩個男孩卻在很幼小時就死亡了。過度的悲傷造成了對生孩子產生恐懼﹐由此徹底拒絕了與丈夫的性生活。”對此﹐越智醫生告訴她從悲痛中擺脫的重要性﹐並且指導她“不要沉沒于悲傷﹐可以在觀看令人悲傷的電影時﹐盡情地放聲痛哭一場以求解脫。”
當兩個月之後愛子前來第三次接受治療時﹐她已經交到了自己喜歡的男朋友。那是在結束第二次治療時﹐她在回家的列車上偶然地見到了自己所認識的人（女性）﹐那人把自己的男同事介紹給愛子。此後兩人互生愛心﹐經常一起去吃飯並約會以至驚動了雙方的家庭。越智醫生也對事情的快速發展感到意外﹐只是囑咐愛子“只要心情改變﹐身體與（外界環境的）狀態也必然會改變。”
然而當愛子第四次前來接受治療時﹐她的心情又出現了低潮。愛子向醫生訴說﹐“最近的戀情進展不順。儘管男友已經在考慮結婚的事情﹐自己卻一直難下這個決心。因為不能爽快地答應男友﹐心情十分低落。”
於是﹐對沒有解脫的前世的感情創傷再次進行探索﹐終於明白了在第一次接受治療時所回憶起的“作為修女的人生”中深愛過的神父﹐已經轉生為今生中愛子正在交往的男友。
越智醫生的內心受到了很大震撼。由此體會到今生與前世之間的緣份之深。不久﹐就收到了愛子“已經決定結婚”的通知。
此後﹐愛子雖然還有“會不會失去男友”的恐懼和不安﹐但智越醫生認為那不過是“前前世作修女時的心情的再現”﹐過去的事已經過去﹐應該面對未來。經過這番鼓勵的結果﹐愛子終於順利地舉行了結婚典禮。現在孩子也已出生﹐過著非常幸福､美滿的家庭生活。
5.4.4 京子 (日本)越智啟子女士是一位優秀的醫生﹐她的專業是精神醫學。從東京女子醫科大學畢業之後﹐歷任東京大學附屬醫院､倫敦大學附屬醫院､國立精神神經中心武藏醫院､東京都兒童商談中心等醫院的主治醫生。後來開設私人診所。現在由於個人的理由﹐正在沖繩秘密靜養。
以下是越智醫生在開設私人診所期間所經歷的病人案例。
某日﹐久受家庭內壓力的家庭主婦京子（化名）來到越智醫生的診所求醫。她現在與丈夫和兒子及自己的父母（不是丈夫的父母）同住﹐京子說明瞭下面所寫的家庭現狀。
“我有兩個弟弟﹐但這兩個弟弟都與父母感情不和﹐年紀輕輕就已經離家出走。我自己也與父母感情不睦﹐因此在決定與丈夫結婚時﹐曾經暗自慶幸自己以後可以離家與父母分居。然而﹐我父母卻十分異常地喜歡我丈夫﹐儘管不是親生兒子﹐卻提出讓他同居在我家。結果造成我不能離家﹐仍與父母同住的現狀。”
越智醫生問她﹕“那麼﹐（你們之間）發生了什麼問題呢﹖”
“我的母親異常地溺愛我的丈夫。丈夫的飲食全部由母親來做﹐完全不讓我插手。最近甚至干涉我們夫妻的私生活﹐造成夫妻之間的摩擦……我再也無法忍耐下去了。”
“京子女士﹐你能忍耐到今天的確不容易啊。”越智醫生這樣安慰她。
聽到這話﹐忍耐了很久的京子象火山爆發一樣開始放聲大哭。越智醫生象扮演母女的角色一樣勸解她﹕“從母親那裡得不到充份的親情﹐忍耐這麼長時間真是難得。”
於是﹐以回憶前世的方法調查了事情的原因。明白了與本次人生有關的兩次前生的社會關係﹐京子本人與母親和丈夫的關係可以用下圖來表示。
本次人生（今生）
母親
本人
丈夫
ll
ll
11
出生在中國的前生
家婆
本人
丈夫
11
11
11
更早的前生（地點不明）
孩子
本人
﹖(不明）
由圖可知﹐在兩次前生中﹐京子曾經是兒媳與母親﹐而今生的母親曾經是家婆和孩子。但是﹐在更早的前生中﹐京子（當時的母親）卻將孩子拋棄（今生的母親）﹐不是與當時的丈夫而是與情夫一起離家出逃。京子此後一直有“遺棄了孩子”而離家出逃的負罪感。
因此﹐在死後再次轉生時﹐為了贖罪轉生為兒媳﹐而今生的母親卻轉生為家婆。這次人生在完全服從家婆的生活中渡過。此外﹐回憶起這次人生的景物都是在中國﹐而這次人生中的丈夫也正是現在人生（今生）中的丈夫。
然而﹐那次轉生在中國的人生也並沒有把“拋棄孩子後出逃”的罪惡感全部抹消。因此在本次人生中轉生為親生母女。計劃在本次人生中容忍今生母親的任性﹐繼續贖罪消業。
由此可知﹐今生的母親在中國時代的前生曾經是今生丈夫的母親。因此在本次人生中象親生母子一樣感情融洽。對於母親來講﹐現在的女婿就是前世的親生兒子﹐不知不覺地就想親手料理他的飲食起居。讓女婿吃飽喝足之後母親感到滿足､喜悅的情景與前世家婆讓親生兒子吃飽喝足之後感到滿足､喜悅的情景是一樣的。
京子今生有一個兒子﹐經過回憶知道兒子的前世是一個和尚。京子說﹕“怪不得今生他是一個追根究理的性格。”
越智醫生開導京子﹕“京子﹐你已經使用兩次人生抵消了你拋棄孩子的罪業﹐這已經足夠了﹐請你原諒自己吧。”
“……原諒我自己? ”
“對﹐實際上你的母親已經不責怪你了。請你自己原諒自己。如果你原諒了自己﹐母親也沒有必要再責怪你﹐你才能生活得更愉快。”
“啊﹐明白了這個道理﹐我變得喜歡自己了﹗”
經過了回憶前世的治療﹐京子以充滿喜悅的臉色回家了。不可思議的是﹐母親突然對她講﹕“做飯的事全交給你了。今後你丈夫的飲食全部由你自己做。”
現在的京子﹐完全以家庭為中心﹐過著幸福的夫妻生活。
(摘譯自 飯田 史彥的“生命的本質 -- 我們為何而生存”日本PHP研究所 出版﹐1999年3月 出版)
某日﹐有母女二人一同前來越智啟子醫生的醫院求醫。其女兒從孩提時代就有“自己無法產子”及“自己不能結婚”等原因不明的恐懼心。處於醫學用語上所講的神經不安症的狀態。
對此﹐通過回憶前世的治療方法調查原因﹐終於明白了此女孩曾經有過在埃及生活的前世。所看到的情景是﹕“自己是一個18到19歲的女孩﹐有一個20歲的男朋友。她懷上了男友的孩子﹐但是男友(出於個人的理由)不允許她生。不得已含淚而墮胎。那時通過朋友的介紹找到了一個老太婆幫助墮胎。那個老太婆調配的墮胎藥太過強烈﹐結果造成她與胎兒一起含恨而死。”
而且那個時候調配過墮胎藥的老太婆﹐在本次人生中已經轉生成為女孩的親生父親。也許為了原諒這個老太婆(現在的父親)﹐女孩在本次人生中特意挑選轉生為他的女兒。明白了這段因緣之後﹐“我為什麼總是與那麼慈祥的父親頂嘴?”女孩終於決定原諒過去的那個老太婆。
在埃及那次前生中的男友﹐精神上受到女孩死亡的刺激﹐在悲痛之余移居英國。那個男友不知何因在本次人生中已經轉生為女孩的母親﹐母女兩人此時恍然大悟。
“怪不得與其說我們是母女﹐實際上卻好像是戀人的感覺。”
此外﹐母親也象觀看電視連續劇一樣回憶起了自己的前生。母親與現在的丈夫在比埃及時代更早的前前生中﹐曾經作為夫婦在中國生活過。然而﹐在那次人生中﹐母親是男性,現在的丈夫當時是女。.由於男方的母親反對﹐兩人未能正式結婚﹐並且各自與他人結婚。但是不久兩人都在戰爭中失去了妻子與丈夫。
當時﹐母親(那時是男性)也在戰火中臉頰受傷。今生中與當時受傷的相同位置上長出了黑疵。母親微笑著說﹕“我原來很討厭這顆黑疵﹐看到前世之後變得喜歡它了。”此後﹐兩人在戰爭結束後偶然重逢﹐儘管只剩下了極短的人生﹐卻最終實現了自己的願望﹐(正式結婚)渡過了幸福的晚年。那時兩人立下重誓﹐“如果再次轉生為人﹐將從人生初始結為夫婦。”
等她們完全明白了自己的前世的兩個星期之後﹐母女兩人再次來到越智醫院。其女兒說﹕“從那以後﹐與父親的關係變得自然融洽。最近經常說話﹐父親好像也很高興。”她已完全從前世的創傷中解放出來。在這個治療過程中﹐她的“自己無法產子”及“自己不能結婚”的恐懼心也隨之消失了。
(摘譯自 飯田 史彥的“生命的本質 -- 我們為何而生存”日本PHP研究所 出版﹐1999年3月 出版)
5.4.6 生姐妹 (日本)
某日﹐有一對孿生姐妹來到越智醫生的醫院。其姐姐說﹕“我非常不擅長與人交際﹐經常暗自煩惱﹐怎麼做都對自己沒有自信。倒是妹妹十分穩重﹐所以我總是把妹妹作為依靠。”
對此﹐讓姐姐接受了回憶前世療法。她象看電影一樣清楚地看到了前世的畫面。在一個不知名的地方爆發了戰爭﹐眾多的人在猛烈的沙塵中倉皇逃命。其中有一對母子﹐兒子正是本次人生中的姐姐﹐而母親則轉生為本次人生中的妹妹。
不久這對母子在戰爭的混亂中失散。母親在戰爭結束之後﹐一邊碾轉各地變換工作﹐一邊努力地尋找著失散的兒子。然而,﹐在那次人生中她至到臨死再也沒有見到自己的兒子。另一方面﹐在戰火中逃過一死的兒子﹐也因為遲遲等不到母親前來尋找﹐滿懷憤怒與悲傷﹐年紀輕輕地客死他鄉。
因為前生有過這樣的經歷﹐所以在計劃本次人生時﹐兩人都強烈地抱定“無論如何也不想分開”的心情﹐選擇同時投入母胎﹐轉生成為孿生姐妹。
越智醫生於是認為﹐“原來如此﹐由於延續著前世的關係﹐姐姐至今仍然依賴著妹妹。”妹妹也說﹕“儘管我已有戀人﹐但是由於擔心姐姐的事﹐無論怎麼做也無法結婚。明白了前世的因緣之後﹐我就可以安心地結婚了。”妹妹滿懷喜悅地回家了。
這樣的例子不枚勝舉。實際上﹐越智醫生自己以前完全不相信“輪迴轉世”﹐但是因為有了通過治病接受前世療法的機會﹐又從眾多的病人當中得到了完全相同的關於前世的內容﹐最後她不得不承認前世療法的正確性。
(摘譯自 飯田 史彥的“生命的本質 -- 我們為何而生存”日本PHP研究所 出版﹐1999年3月 出版)